Загадочные знаки Теотиуакана были «взломаны» учеными

В журнале Current Anthropology опубликована статья исследователей из Копенгагенского университета, представляющая результаты анализа загадочных символов, обнаруженных на фресках и других артефактах Теотиуакана.

Учёные выдвинули гипотезу о том, что надписи на стенах Теотиуакана выполнены на языке, являющемся предком языков кора, уичоли и науатль. Это открытие ставит под сомнение традиционные представления о миграции ацтеков в Центральную Мексику после упадка Теотиуакана, предполагая, что носители языка науатль присутствовали в этом регионе гораздо раньше и непосредственно связаны с населением Теотиуакана.

Читайте также

Хватит травить своих детей покупной гадостью: готовлю сладкие батончики по этому рецепту — мелких за уши не оттащишь

Письменность Теотиуакана представляет собой сложную систему, включающую логограммы, обозначающие слова или морфемы. Некоторые знаки имеют очевидное значение, например, изображение койота, интерпретируемое как «койот». Однако многие символы требуют комбинаторного анализа для определения их семантики, так как они функционируют как ребусы.

Для дешифровки письменности исследователи реконструировали раннюю версию языка науатль и разработали методологию анализа текстов. Они утверждают, что успешно расшифровали систему письма, что может существенно изменить понимание мезоамериканских культур и истории Теотиуакана.

Теотиуакан, расположенный в 50 километрах северо-восточнее Мехико, представляет собой древний город, существовавший в период с I по VII века нашей эры. Он являлся одним из крупнейших и наиболее влиятельных центров доколумбовой Америки.

Название Теотиуакан происходит от языка ацтеков и переводится как «место, где родились боги» или «город богов». Город начал формироваться в III веке до нашей эры, достиг своего расцвета во II веке нашей эры, став важным культурным, религиозным и экономическим центром региона. Период расцвета продолжался до середины VI века, после чего начался постепенный упадок. Центральная часть Теотиуакана подверглась разграблению и пожару, а к середине VII века население покинуло город.

Источник: Исторический журнал "Родина"